| |
Мудрецы о Ешу
Р. Хаим
Соловейчик
(from D.Berger, M.Wyschgorod "Jews and Jewish Christianity")
Однажды р.
Хаим Соловейчик,
ехавший в
нью-йоркской
подземке, стал
невольным
свидетелем
разговора между
группой молодых
евреев и миссионером.
Когда один из
евреев сказал,
что доверяет
суждению мудрецов
Талмуда, не
признавших
Иисуса Мессией,
миссионер
возразил: "Как
же вы можете
им доверять,
если величайший
из них, р. Акиба,
ошибочно провозгласил
Мессией Бар-Кохбу?".
Его еврейские
собеседники
затруднились
с ответом. Тогда
р. Хаим повернулся
к миссионеру
и сказал: "Позвольте,
а почему Вы так
уверены, что
р.Акиба ошибся,
и что Бар-Кохба
не был Мессией?"
"Но это же очевидно!"
- воскликнул
миссионер.
"Ведь он же
умер, а Избавление
так и не наступило!" |
Р.
Пинхас Элияху
Гoрoвиц из Вильно
(1765-1821), "Сефер Хабрит
Хашалем"
Нам
надлежит верить,
что еврей, который
начнет процесс
Избавления,
самолично и
завершит его
при жизни. Тот,
кто закончит
процесс Избавления
от начала до
конца, является
тем, кого мы
ждем. Тот же,
кто начнет,
однако не свершит,
по причине
смерти или
из-за того, что
попадет в плен,
то это не тот,
кого мы ждем
и кого послал
Бог. |
Р. Иеуда
Арье да Модена (1571-1648), "Маген y-Xерев"
Если мы говорим
о том, был ли
Иисус Мессией,
то прежде необходимо
разобраться
с терминами
"царь" и "мессия",
столь мало
применимыми
к жизни, которую
он прожил, и к
смерти, которой
умер. (...) Начнем
со всеобщей
практики называть
Избавителя
"Мессия"; христиане,
в свою очередь,
называют его
греческим
словом "христос",
что в переводе
означает "помазанник"
(на иврите -
"мошиах"). А
теперь проверим,
можно ли сказать
подобное об
Иисусе. Все
знают, что помазанию
подлежали цари
и священники.
И хотя этот
термин употребляется
иногда в качестве
метафоры, в
данном случае
нет сомнения,
что речь идет
о реальном
помазанном
царе из рода
Давида, который
будет править
над Израилем
и над народами,
и чье царство
будет могущественным.
Однако когда
и над кем правил
Иисус, и кем и
когда он был
помазан? |
Исаак бен
Авраам из Трокая
(1533- 1594), "Хизук Эмуна"
(Автор был
караимом, однако
его книга была
весьма популярна
и среди последователей
раввинистического
иудаизма, которые
неоднократно
издавали, переводили
и распространяли
ее).
У нас имеете
множество
доказательств
ошибочности
христианской
точки зрения. (...) Четвертым
из них является
то, что многие
пророчества
относительно
мессианских
времен не исполнились
в течении жизни
Иисуса, в то
время, как их
исполнение
является необходимым
условием для
того, чтобы мы
поверили в него
как в истинного
Мессию. |
Соломон ибн
Верга, "Шевет
Иегуда" (начало
16-го века)
Наша
вера, и вера
каждого еврея
состоит в том,
что если найдется
человек, который
соберет всех
изгнанников
Израиля, отстроит
Храм, и которому
все народы мира
единодушно
признают во
имя Бога, то
такого человека
мы признаем
нашим Мессией.
И все стихи
Писания, которые,
как кажется,
говорят иное,
должно толковать
в соответствии
с названным
принципом. |
|
Р. Шимон бен
Цемах Дуран
(1361-1444), "Кешет у-Маген"
Иисус ошибочно
полагал, что
именно он является
Мессией. Однако
после того, как
он был казнен,
все убедились,
что это не так. |
|
Р. Йом Тов
Липман Мюлхаузен,
"Сефер Ханицахон"
(1390)
Сказано у
пророка Исаий:
"И произойдет
отрасль от
корня Иессеева,
и ветвь произрастет
от корня его;
и почиет на Нем
Дух Господень,
дух премудрости
и разума, дух
совета и крепости,
дух ведения
и благочестия;
и страхом Господним
исполнится"
(Ис 11:1-3). Христиане
говорят, что
все это сказано
об Иисусе. Однако
из следующих
стихов видно,
что Мессия
должен освободить
Иуду и Израиль,
как сказано:
"И будет в тот
день: Господь
снова прострет
руку Свою, чтобы
возвратить
Себе остаток
народа Своего,
какой останется
у Ассура, и в
Египте, и в Патросе,
и у Хуса, и у Елама,
и в Сеннааре,
и в Емафе, и на
островах моря.
И поднимет
знамя язычникам,
и соберет изгнанников
Израиля, и рассеянных
Иудеев созовет
от четырех
концов земли.
И прекратится
зависть Ефрема,
и враждующие
против Иуды
будут истреблены.
Ефрем не будет
завидовать
Иуде, и Иуда не
будет притеснять
Ефрема" (Ис.
11:11-13) - однако ничего
из этого не
исполнилось. |
|
Моше Хакоен
из Торделлиса,
"Эзер Хаэмуна" (14
век).
Во дни
Мессии будет
истинный мир
во всем мире,
как сказано
у пророков
Исайи и Михи.
И сказано: "Не
будут делать
зла и вреда на
святой горе
Моей" (Ис. 11:9). И
если Иисус и
в самом деле
был Мессией,
то почему же
эти пророчества
до сих пор не
исполнились? |
|
Р. Меир бен
Симон Хамеери
(13 век), "Милхемет
мицва"
Иисус
провозгласил
себя царем, и
утверждал, что
к нему относится
сказанное
пророком: "Cе,
царь твой грядет
к тебе, праведный
и спасающий
и кроткий, сидящий
на ослице и
молодом осле"
(Зах 9:9). Но при
этом он признавал
над собой власть
Кесаря, и платил
подати мытарю.
Разве это царское
поведение? Как
может это быть
правдой относительно
царя-Мессии,
о котором пророки
говорили, что
он будет вознесен
над всеми земными
царями, которые
будут ему покорны
- и среди которых,
разумеется,
не будет такого,
которому сам
мессия платил
бы подати? Наоборот,
все земные цари
подчиняться
ему, как сказано
в псалме, который,
согласно мнению
самих христиан,
говорит именно
о Мессии: "И
поклонятся
ему все цари,
и все народы
будут служить
ему" (Пс 71:11). Этот
же человек,
напротив, сам
был покорен
другим царям.
|
|
weiter»
|
|
Моисей Нахманид,
"Барселонский
диспут" (1263)
Я
не могу поверить,
что Иисус был
мессией, поскольку
о мессианских
временах пророком
сказано: "И уже
не будут учить
друг друга,
брат - брата, и
говорить: познайте
Господа, ибо
все сами будут
знать Меня, от
малого до большого"
(Иер. 31:34). И сказано
также: "земля
будет наполнена
ведением Господа,
как воды наполняют
море" (Ис. 11:9). И
еще сказано:
"и перекуют
мечи свои на
орала, и копья
свои на серпы;
не поднимет
народ на народ
меча, и не будут
более учиться
воевать" (Ис.
2:4).Однако, со
времен Иисуса
и до наших дней
весь мир полон
насилия и разбоя.
И как было бы
трудно тебе,
о король, и твоим
рыцарям, если
бы вы не учились
более воевать. (...)
И еще сказано
о царе-мессии:
"и жезлом уст
своих поразит
землю, и духом
уст своих убьет
нечестивого"
(Ис. 11:4) (агада объясняет
это: если скажут
царю-Мессии:
такой-то народ
восстал против
тебя, он скажет:
пусть саранча
пожрет их землю
- и будет так).
- и все это нельзя
отнести к Иисусу. |
|
Моисей Маймонид
(1138-1204), "Мишней Тора",
Законы царей
11:4
Но если придет
царь из рода
Давида, посвятивший
себя, как и Давид,
его предок,
постижению
Торы и исполнению
заповедей
согласно Письменной
и Устной Торе,
и заставит весь
Израиль следовать
ей и будет вести
войны, заповеданные
Всевышним, то
он - вероятный
Машиах. И если
он преуспел
во всем этом,
и победил все
окрестные
народы, и построил
Храм на прежнем
месте, и собрал
народ Израиля
из изгнания,
этот человек
- наверняка
Машиах. Если
же ему не удалось
совершить все
это или если
он погиб, то
этот человек
- несомненно,
не тот, о ком
говорила Тора,
он просто один
из достойных
и благочестивых
царей из дома
Давида, и послал
его нам Святой
Творец, благословен
Он, для того
лишь, чтобы
испытать нас,
как сказано:
"И некоторые
из разумных
потерпят поражение
[в попытке принести
избавление],
чтобы [это испытания]
очистило, прояснило
и обелило [Израиль]
до наступления
конца времен,
ибо срок этот
еще не пришел"
(Даниэль, 11:36).
|
|
weiter»
|
|
Яков бен
Реувен, "Милхамот
Хашем" (~1170)
Сказано: "и
имя ему, которым
будут называть
его: Господь
- оправдание
наше" (Иер. 23:6). И
говорят христиане,
что "Господь
- оправдание
наше", есть имя
Мессии. Но тогда,
согласно вашим
же словам, как
можете вы утверждать,
что речь идет
об Иисусе. Разве
исполнилось
при нем то, что
сказано в том
же стихе: "во
дни его Израиль
спасется и Иуда
будет жить в
безопасности"?
Пророк говорит
об истинном
Мессии, как
видно из следующих
стихов: "Посему,
вот наступают
дни, говорит
Господь, когда
уже не будут
говорить: "жив
Господь, Который
вывел сынов
Израилевых
из земли Египетской",
но: "жив Господь,
Который вывел
и Который привел
племя дома
Израилева из
земли северной
и из всех земель,
куда Я изгнал
их", и будут
жить на земле
своей" (Иер.
23:7) - и ничего из
этого еще не
исполнилось. |
|
|
|
|
|
 " Eine umfassende Übersicht über die Evangelikale Szene in Deutschland. Uneingeschränkt empfehlenswert!" |
|
Aktuell