von Miriam Wölke

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von Miriam Wölke

Wer zu den Schabbatessen bei Rabbi Mordechai Machlis und seiner Family geht, der wird feststellen, dass bei jedem dieser Essen auch die jeweiligen Teilnehmer zu Reden eingeladen werden. Zuerst gibt der Rabbi ein paar Teachings und danach darf jeder, der meint, etwas zu sagen zu haben, auch einmal ran. Allerdings darf derjenige nicht alles herunterrasseln, wonach ihn gerade die Laune verleitet. Rabbi Machlis listet vorher stets drei feste Verhaltensregeln auf:

1. Die Rede sollte nicht länger als drei Minuten dauern !"
2. Keine politischen Themen am Schabbat !"
3. In den Reden soll niemand beleidigt werden noch sollen diverse Ideologien aus anderen Religionen verbreitet werden. Oder in anderen Worten: Keine Judenmission !"

In dem Buch „Mission Gottesreich – Fundamentalistische Christen in Deutschland“ wird die „Chosen People Ministries“ welche ihrerseits das Missionswerk „Beit Sar Shalom Evangeliumsdienst“ und „Beit Hesed“ betreibt von den Autoren Oda Lambrecht und Christian Baars erwähnt. Ihren Recherchen nach betreibt die Organisation evangelikale Organisationen in 13 deutschen Städten und weltweit in 12 Ländern.

Von Miriam Wölke

Als ich Benjamin Kluger von "Yad Le'Achim" vor wenigen Tagen in Jerusalems Ben Yehudah traf, berichtete mir dieser, dass die diesjährige Christenparade durch die Jerusalemer Innenstadt, organisiert von der "Internationalen Christlichen Botschaft Jerusalem", weniger missionarisch ausfiel als sonst. Radikale Christen haben sich anscheinend etwas eingeschränkt, weil die jüdische Kritik in den vorherigen ungewohnt scharf ausfiel. Dennoch sollte man nicht vergessen, dass es im Großraum Jerusalem immerhin 22 messianische Gemeinden gebe. Diese Angabe schließt die Ortschaft Maale Adumim mit ein.

Von Miriam Wölke

Alles dreht sich derzeit um den morgen abend beginnenden Yom Kippur (Versöhnungstag), aber die Jerusalemer Ladeninhaber schauen schon viel weiter in die Zukunft. Anfang nächster Woche beginnt Sukkot (das Laubhüttenfest) und schon jetzt sieht man einige aufgebaute Sukkot (Laubhütten) stehen. Die Läden führen ein reiches Schmucksortiment für die Laubhütte. Glitzergirlanden, Plastikäste mit Früchten daran, bunte Lichterketten oder Poster aller Art - alles ist zu haben. Nicht immer günstig und es lohnt sich schon, Preisvergleiche anzustellen und nicht einfach drauflos zukaufen.

Und wie alle Jahre wieder werden auch jetzt schon der Lulav und der Etrog für das anstehende Sukkot angeboten. Eigentlich hatte ich ein paar aktuelle Photos darüber geplant, denn in haredischen Gegenden gibt es eigens eingerichtete Märkte. Der größte Lulav - und Etrogmarkt ist sicher jener auf dem Supnik - Platz am Kikar Schabbat in Ge'ulah. Das einzige Problem für mich besteht darin, weiblich zu sein, denn auf jenen haredischen Lulavmärkten haben ausschließlich nur Männer Zutritt. Und jegliches Durchmogeln wird schon allein von Wächtern ausgeschlossen.

Mehrere Nichtjuden fragten mich, wie das denn sei am Sukkot. Gerade in Mea Shearim finden großartige Feste in den Synagogen der Chassidim statt. Fast jeden abend ist etwas geboten. Konzerte, Tanz der Chassidim und überhaupt die einmalige Atmosphäre. Ob man sich da nicht anschließen bzw. mitfeiern könne ?

Meine Antwort hierauf lautet folgendermaßen:
In Mea Shearim, genauso wie in anderen haredischen und auch nationalrelig. Gegenden ist es mehr als unüblich, dass sich ein Nichtjude den Feiern anschließt. Frei herausgesprochen, besonders am Sukkot sind Nichtjuden in Mea Shearim unerwünscht, denn man weiß dort, dass sich Tausende Missionare in der Stadt aufhalten werden, wovon die Mehrheit an der Christenparade durch die Innenstadt teilnimmt. Und leider ist es so, dass gerade solche Leute anderen Nichtjuden, die nicht aus Missionsgründen kommen, den Ruf so richtig verderben. Kurz vor den Feiertagen werden in Mea Shearim Plakate (Fakshivilim) aufgehängt, welche vor etwaigen Missionaren im Stadtteil warnen. Im vergangenen Jahr hat sich dann auch kaum jemand nur in die Nähe Mea Shearims gewagt.

Von Miriam Wölke

In ihrem Buch "Hidden in Thunder" erzählt Esther Farbstein folgende wahre Geschichte:

"Eines Tages informierten uns unsere Eltern, dass eine Überraschung auf uns warte – Bitya und ihre Adoptivmutter würden uns besuchen kommen ! Wir waren überglücklich Bitya zu sehen und unsere Freude erhöhte sich noch als wir sahen, dass Bitya sich in unserem Hause sehr wohl fühlte.

Nach dem Mittagessen beteten wir das "Birkat HaMazon – den Segen nach dem Mahl". Frau Kersbergen betete ebenso und flüsterte einige Gebete, wobei sie in die Hände klatschte und sich wiederholt bekreuzigte. Aber auf das, was nun folgen sollte, waren wir jedoch absolut nicht gefaßt. Zu unserem größten Erstaunen folgte Bitya dem Beispiel von Frau Kersbergen. Wir waren geschockt – unsere süße kleine Bitya betete wie ein Christ!