Газета "Делет" (Дверь)
Еврейская сага.Часть 3-я. Роман.

В прошлых двух номерах мы повествовали о Мордко-Марко и его дочери Белле. Сегодня историю семьи, еврейский дух которой советская власть победить не смогла, завершает рассказ о представителе третьего поколения.



Он родился в 1983 году, тогда, когда незыблемость СССР казалась гранитной и только евреи (счастлив­чики!) имели возмож­ность эмигрировать из страны победившего народ социализма. Но не все евреи стремились к такому счастью. Пом­ните шутку, в которой Рабинович жалуется, мол, две тысячи лет жили наши предки спо­койно, как люди, а нам выпало это несчастье — репатриация. При­шла пора отъезда и для героев нашей саги.

Роме было 9 лет. Конечно же, он ехать не хотел. Что ему до взрослых проблем? Антисемитизма он не знал, еврейства свое­го не ощущал, хотя не может объяснить до сих пор, почему в детсаде дружил в основном с еврейскими детьми. И почему, когда услышал однажды по радио музы­ку, про которую мама сказала: «еврейская», сразу понял — это «его музыка» — она почему-то сразу взяла за душу. Ну и мацу раз в году в семье ели, конечно. Да помнил ещё, что бабуш­ка с дедушкой на идиш иногда разговаривали. А в остальном еврей­ство никак не ощуща­лось — напомним, что по документам отец его числился русским.

Вы скажете, что дети национальности не понимают, но я возражу — смотря по обстоятель­ствам. Чуть позже мы увидим ребёнка, кото­рому родители запре­тят играть с еврейским мальчиком. Даже если этого мальчика зовут вполне по-русски —

weiter»
 
Еврейская сага. Часть 2-я. Белла.

Читатели помнят, что в прошлом выпуске этой рубрики речь шла о человеке*, принадлежащем к первому послереволюционному поколению советских евреев, которых власть обязательно хотела лишить их национальной самобытности. Если поколение, о котором был рассказ, всё-таки не утратило пуповинных связей со своим народом, то их дети были обречены. У Мордко-Марко есть две дочери, младшую зовут Белла.
 

weiter»
 
Мисс СКРОМНОСТЬ
Как-то одна из читательниц спросила: «А почему в этой рубрике рассказывается только о пожилых людях? Разве нет молодых достойных?»
 
Я всегда считал, что любой человек может стать героем рассказа, невзирая на его возраст: «Людей неинтересных в мире нет...» И вправду, почему бы не рассказать о ком-либо из молодых представителей еврейской эмиграции? О том, как у них происходит интеграция в немецкую и еврейскую жизнь. Конечно же, это должен был быть достойный человек.
weiter»
 
Еврейская сага. Мордко-Марко.
Он родился в 1921 году в Каменец-Подольском. Назвали его Мордко. Один его дедушка был старостой в синагоге (габэ), другой - раввином, родители были тоже вполне правоверными евреями, а вот его поколение было обречено советской властью на ассимиляцию. Хотя поначалу он обучался у меламеда. Но потом любое еврейское образование было запрещено, оно стало не только бесполезным, но и опасным, и мама отдала его в украинскую школу. Так начиналось беспамятство советского еврейства...
weiter»
 
О ЕВРЕИмени И О СЕБЕ

На сей раз я постучал в двери нашей либеральной общины. Мой собеседник - председатель правления Лев Шварцман.

- Расскажите о себе. Чем занимались до приезда в Германию?
- Мне довелось заниматься в жизни очень многим. Начинал я трудовую деятельность токарем, после окончания института работал воспитателем в интернате, потом был художественным руководителем Дворца культуры, а когда уволили оттуда за разногласия с властью, пришлось работать в советском снабжении. Кто знает, что это такое, тот понимает, какую прекрасную школу жизни пришлось пройти: изъездил весь Союз, научился давать взятки, выбивать дефицитные материалы...


Параллельно я готовил из студентов пединститута руководителей школьных кружков сатиры и юмора, проводил вечера и мероприятия на клубных сценах и в кинотеатрах. Заочно окончил ещё один вуз - институт искусств. Довелось работать директором театра зверей, быть руководителем предприятия по организации досуга, рекламного агентства. Ещё я издавал газету. Это простое перечисление, а за ним - подготовка команд и ведение бесчисленного числа игр КВН; организация разнообразных шоу и конкурсов красоты (среди которых было и сценическое соревнование еврейских красавиц всей Молдовы); подготовка памятных международных мероприятий, например, посвящённых 90-летию Кишинёвского погрома; проведение нескольких успешных политических избирательных кампаний - да всего не перечислить. Скажу только, что чем бы я ни занимался, мне всегда было это интересно. Смею утверждать, что интересно было и моим зрителям, слушателям и читателям.

weiter»
 
Дверь тюрьмы
Эта рубрика предполагает публикацию рассказов о тех, кто живёт с нами рядом. Но есть одна дверь, в которую мы никогда не стучим. Её порог мы, к счастью, никогда, не переступаем. Это дверь тюрьмы.
weiter»
 
"Пианизм и интеллект"
Выбор героев этой рубрики в большой мере случаен. Можно сказать, что и в дверь Виктора Вениаминовича Левинзона я позвонил почти случайно. Но, беседуя с ним, я много раз вспоминал известную фразу героя Куравлёва, забравшегося в квартиру зубного врача Шпака: «Это я удачно зашёл!»
weiter»
 
"Gänsehaut" на всю жизнь
Он мой давний собеседник. Обычно я расспрашиваю его о самом известноми тем не менее самом непонятном периоде немецкой истории: когда нацизм стал господствующей идеологией,вовлекшей в пучину противостояния цивилизации почти весь немецкий народ? Непонятном потому, что трудно постичь, как страна такой великой культуры опустилась до беспрецедентного варварства. И, задумываясь о проблеме нацизма, я всегда помню, что в 1941 году первые убийства евреев в Молдавии, откуда я родом, произошли ещё до появления немцев. Но всё же, как это было в Германии? «Я был рьяным сторонником нацизма и в 32-м голосовал за них, – говорит Фритц. – Гитлер огромным обманом пришёл к власти. То есть всё, что он обещал, не выполнил».
weiter»
 
Последняя из Глушкиных
Импульсом для встречи послужил тот факт, что Ирина Борисовна посещает интеграционные языковые курсы. Прежде их давали только тем, кто был в распоряжении рынка труда, а сейчас правительство поняло, что тот, кто не владеет немецким хотя бы немного, не может чувствовать себя комфортно. И у страны с такими эмигрантами не счесть проблем. Так что ничего удивительного, что те Контингентфлюхтлинги, которым курсы ранее не полагались, теперь их посещают. Удивительно другое: Ирина Борисовна - рекордсменка среди слушателей курсов, которые она посещает в оберхаузеновской SIS-Schulungsgeseltschaft: ей 82-й год.
weiter»
 
Делет
Газета "Делет" (Дверь) является органом еврейской либеральной общины "Перуш" Рурского региона. Издаётся с октября 2005 года. Обычный объём - 3 листа формата А 3. Распространяется бесплатно, подписчики несут только почтовые расходы. Тираж - более 700 экземпляров.

Еврейская жизнь общины, либерального иудаизма представлена следующими рубриками:

С порога, Главный вход, Двери открываются, Отмычка, Дверь прорубить, Вход разрешён, Вход запрещён, За закрытыми дверями, Притолока, Дверь в дверь, Парадный подъезд, Автоответчик, Дверца, Звонить три раза, Городские ворота, Двернисаж. О чём они пишут? Читайте "Делет" и узнаете. Особое внимание в газете "Делет" уделяется противостоянию миссионерской деятельности.
"Делет" - дверь в интересный еврейский мир!

ImageImageImage
weiter»
 
<< Anfang < Vorherige 1 2 Nächste > > Ende >> >>

Ergebnisse 14 - 23 von 23



Zu Jewish-Dating.de - Der kostenlosen, jüdischen Kontakt- und Singlebörse wechseln!

Judentum
Jüdische Gemeinden
Jüdische Gebete
Jüdische Feiertage
Juden fürs Judentum
Koscher leben
Еврейский ответ
Jüdisches Leben im Ruhrgebiet
Jüdischer Humor
Faith Strengthened
Andere Religionen
Talmud
Kabbala
Jüdische Kontaktbörse
Jüdische Videos
Jüdische Filme
Jüdische Poesie
Газета "Делет" (Дверь)
Evangeliumskirche Glaubensgeneration in Mission Gottesreich "Eine umfassende Übersicht über die Evangelikale Szene in Deutschland. Uneingeschränkt empfehlenswert!"

Image

Wir wehren uns gegen Judenmission

 

     
Juden & Jesus
                  
                                        
Antizionismus


Zionismus

Aktuell arrow Aktuell arrow Judentum arrow Газета "Делет" (Дверь)
© Februar 2012 Maschiach.de // Roman Gorbachov // Blog // Umsetzung // Datenschutzerklärung // Impressum