Leon de Winter

Obwohl die Filmkunst seinen Hintergrund bildet, ist Winter hauptsächlich als Romanautor bekannt geworden. Daneben erlangte er in der Vergangenheit zunehmend Bekanntheit als Blogger mit dezidiert islamkritischen und pro-israelischen Standpunkten (siehe unten). Seine in Niederländisch geschriebenen Romane zeigen bei aller Verschiedenheit sich häufig wiederholende Motive und weisen zum Teil starke autobiographische Züge auf: So sind Winters Hauptfiguren, welche häufig als Ich-Erzähler auftreten, durchweg männlich und jüdischer Herkunft und oft Niederländer. Alle setzen sich in unterschiedlicher Art und Weise mit ihrem Judentum auseinander; dies erreicht im Roman "Zionoco" absurd-komische Züge, in "Sokolows Universum" führt es die Handlung nach Israel und führt zum Plädoyer für den jüdischen Staat. Ebenso setzt sich Winter häufig mit der Beziehung zu einem übermächtigen, unerreichbaren und ungeliebten Vater auseinander, beispielhaft im Roman "Supertex" . Winter beleuchtet gerne das Spiel der Geschlechter und arbeitet oft mit den Problemen, die seinen Hauptfiguren aus dem Spannungsfeld von Ehe, Treue, Lust und Sex erwachsen. Winters Romane zeigen eine sehr lebendige, häufig der Alltagssprache entnommene Wortwahl, die z. B. im Roman "Hoffmans Hunger" z. T. drastische Ausdrücke gebraucht. Daneben verwendet er häufig jiddische Einsprengsel.

In einem Interview im Nachrichtenmagazin Der Spiegel mit Henryk M. Broder verficht Winter den Einsatz nicht rechtsstaatlicher Mittel im Umgang mit islamistischen Terroristen, wie etwa die Behandlung der Häftlinge in Guantánamo und unter bestimmten Umständen die symbolische Verhängung der Todesstrafe, die nicht zu vollziehen sei. Anlass ist unter anderem der Mord an dem Filmemacher Theo van Gogh. Im Sinne eines „neuen Totalitarismus“ äußert er im Interview: „Nach dem linken Faschismus der Sowjets, nach dem rechten Faschismus der Nazis, ist der Islamismus der Faschismus des 21. Jahrhunderts.“

In einem Artikel in der Zeit urteilt er, dass in den Niederlanden die islamischen Vorstellungen von Respekt, Ehre und Scham mit westlichen Werten nicht harmonieren können: Gerade die zunehmende „Selbstbefreiung“ der Frauen nordafrikanischer Herkunft in den Niederlanden werde als Machtverlust und Bedrohung der Ehre ihrer männlichen Verwandten empfunden. Es sei auch bemerkenswert, dass die meisten niederländischen Muslime den Mörder van Goghs nicht als frommen Muslim akzeptierten, sondern ihn als Häretiker brandmarkten, sich somit durch Distanzierung von jeder moralischen Verantwortung entledigten.

Er führte zeitweise einen Blog auf welt.de mit dem Namen "The Free West", in dem er seine politischen Meinungen und Darstellungen zu aktuellen und relevanten Themen der Politik (Außenpolitik, Sicherheitspolitik, insbesondere das Thema Terrorismus und Islamismus) darstellte.

Leon de Winters Werke:

• Die (Ver)Bildung des jüngeren Dürer (1979). Roman. Diogenes, Zürich 1986 (dt.) ; Neuausgabe unter dem Titel Nur weg hier! Die Abenteuer eines neuen Taugenichts. Diogenes, Zürich 1992
• Place de la Bastille (1981). Roman. Diogenes, Zürich 2005 (dt.)
• Leo Kaplan (1986). Roman. Diogenes, Zürich 2001 (dt.)
• Hoffmanns Hunger (1990). Roman. Diogenes, Zürich 1994 (dt.)
• SuperTex (1991). Roman. Diogenes, Zürich 1994 (dt.)
• Sokolows Universum (1992). Roman. Diogenes, Zürich 2001 (dt.)
• Serenade (1995). Roman. Diogenes, Zürich 1996 (dt.)
• Zionoco (1995). Roman. Diogenes, Zürich 1997 (dt.)
• Der Himmel von Hollywood (1997). Roman. Diogenes, Zürich 1998 (dt.)
• Malibu (2002). Roman. Diogenes, Zürich 2003 (dt.)
• Das Recht auf Rückkehr (2008). Roman. Diogenes, Zürich 2009 (dt.)