| |
Тема крови является одной из самых популярных среди христианских теологов всех конфессий. Миссионеры разных толков проявляют непревзойденную эрудицию тех мест Торы (именуемой, почему-то Ветхим Заветом), Талмуда и множества других книг, вплоть до позднего средневековья, где слово кровь упоминается хотя бы намеком. Миссионеры проводят параллели между «Спасителем Всего Человечества» и разными животными быками, баранами, козлами и даже домашней птицей (как например обряд капорот совершаемый ортодоксальными иудеями перед Йом Кипуром, на который ссылается Альберт Исраели в своем труде «О ком говорил пророк»).
Неужели наш «спаситель Иисус» уступает данным представителям животного мира, используемых иудеями в искупительных целях, задаются христиане риторическим вопросом. И действительно глупо было бы обращаться к каким либо деяниям Иисуса, ведь при его жизни он не воплотил ни одно из библейских пророчеств о Мессии, гораздо удобнее и приятнее обратиться к его трагической кончине, которую при большом старании можно попытаться вписать в слова Исаи 53. Довольно странно, что среди многочисленных доказательств своего мессианского предназначения приводимых Иисусом ни разу не упоминается это место, возможно последователи оказались проницательнее своего учителя. И на самом деле пролитие крови стало исторически неотъемлемой частью не только христианской теологии, но и практики.
Зачем о печальном. Вернемся к так любимым христианскими теологами, цитатам из Торы. Интересно, а что же сама Тора говорит на эту тему. Еврейское понятие раскаяния –или тешува на иврите, буквально означает возвращение. Тешува состоит из трех частей, или шагов: нарушитель должен осознать свой грех; он должен испытывать раскаяние, угрызения совести; и, на конец, он должен принять твердое решение вернуться и никогда больше не повторять подобного поведения. Есть еще и четвертый шаг: принесение жертвы, которые приносились только в случае неумышленного греха, как мы видим в Левите 4:2, 13, 22, 27; 5:5,15 и т.д. Жертвой могло быть животное, птица или, если не позволяли средства, то и обычная лепешка (смотрите в Левите 5:11-13), или просто денежное пожертвование (Исход 30:15-16). А как же кровь? Человеку, который согрешил прекрасно отдавая отчет о том что он делает, жертва никак не поможет, как указано в Числах 15:30. Что же имеет вес в глазах Бога? По словам пророка Осии: «Возьмите с собою молитвенные слова и обратитесь к Господу, говорите ему: отними всякое беззаконие и прими во благо, и мы принесем жертву уст наших». Об этом же говорит и мудрый царь Соломон в своих притчах (21:3): «Соблюденье правды и правосудия более угодно Богу, нежели жертва». В книге пророка Йоны упоминается о том, как Господь простил жителей Ниневии, когда те раскаялись в грехах своих, хотя и не принесли никаких жертв. Можно добавить и множество других цитат, но мы не будем обременять читателя.
Почему же христианские миссионеры, так зацепились за эту навязчивую идею об искуплении грехов и спасении, превратив Иисуса из просто Мессии в Пасхального ягненочка. Дело в том, что христианские теологи верят в первородный грех, то есть все человечество рождается уже навечно проклятым, приговоренным к аду и вечным мукам, и только крещение и принятие веры в Иисуса может спасти человека. Интересно заметить, что слово ад не упоминается в Еврейский Библии ни разу. «Вечные муки» понятие совершенно чуждое иудаизму. В Торе упоминается слово «шэол», слово обозначающее всего лишь «могилу» но никак не «ад» или «геенну огненную», как специально неправильно переводят христиане. Например, в книге Бытие, Иаков говорит о «нисхождении в шэол не повидав сына Йосифа» (Бытие 37:35), но Иаков вовсе не имел в виду ад или преисподнюю как это переведено в «Новом» Завете. Иаков лишь просто говорил о своей кончине. Да и сам христианский бог, предающий проклятию людей, которых Он сам сотворил несовершенными, только за то, что они несовершенны, предстает как обыкновенный садист. Утверждение что только через Христа можно прийти к Господу (то есть к нему же самому), не только не открывает путь человечества к Богу, а наоборот предстает как препятствие. Как насчет тех миллионов моральных и нравственных людей, которые не были христианами, и никогда даже не сталкивались с этой религией? Как насчет 6 миллионов евреев включая полтора миллиона ни в чем неповинных детей, жертв нацистов; да и всех евреев погибших от рук погромщиков, крестоносцев, инквизиторов? Ведь они не верили в божественного Христа-Искупителя? Что с ними? Геенна, преисподняя и вечные муки?
Факт остается фактом, в то время как иудаизм утверждает, что добрые люди любой нации достойны спасения и угодны в глазах Всевышнего, христианство настаивает на том, что только вера во Христа является единственным путем спасения. Для евреев, которые принесли всему человечеству Тору, вера в эти три догмы христианства первородный грех, второе пришествие и искупление грехов просто не существует! |
|
|
|
|
|
|
 " Eine umfassende Übersicht über die Evangelikale Szene in Deutschland. Uneingeschränkt empfehlenswert!" |
|