Kritik Kritik // Allgemein Allgemein // Fakten Fakten // Aktivitäten Aktivitäten // Neues Gebäude Neues Gebäude // Predigten Predigten // RSS RSS
 
 
 

«Милосердие Иешуа» как инструмент управления

Как стало известно из источника, близкого к руководству так называемой «еврейской мессианской общины Бейт Хесед», ее руководитель, Кирилл Свидерский, призвал свою паству «воздержаться от любых контактов» с членами общины, Наумом и Машей Киссельгоф, до проведения следующего членского собрания.


Наум Киссельгоф был одним из активных руководителей «общины». Как один из старейшин общины, он был ответственен за проведение евангелизационных мероприятий на территории действия структур этой организации.

Хотя Кирилл Свидерский упрекает семью Киссельгоф в «лицемерии» и утверждает, что она «живет в грехе», есть основания предполагать, что формальной причиной для угроз исключить семью Киссельгоф из общины является, по словам Свидерского, «развал группы в Дуйсбурге». При этом, он отказывает семье Киссельгоф в желании мирно уйти из «обшины», если они не принесут ей свои извинения.

В соответствие с имеющейся в нашем распоряжении инсайдерской информацией, 21.01.2007 г. в офисе «общины» Бейт Хесед состоялось собрание, в повестку дня которого был поставлен вопрос о «поведении семьи Киссельгоф». Есть достаточно веские основания предполагать, что причиной срочного созыва собрания стал внутренний конфликт в руководстве этой «обшественной организации».

На том же собрании из общины был исключен из общины Иван (Йоханнан) Кричевский, которого прочили в «будущее мессианского движения» и который в течение некоторого времени руководил «домашней группой » в Золингене.

Нам известно, что «пастор» Кирилл Свидерский неоднократно приказывал членам общины прекратить общение с людьми, которые становились неугодными руководству по тем или иным причинам.

Во всех случаях, он призывал свою паству «молиться» за ставщих персонами нон-грата членов или посетителей общины. В последнем случае для обоснования своих действий Кирилл Свидерский использует цитаты из духовно чуждого евреям «Нового Завета» и ссылается на «милосердного Иешуа».

Мы призываем русскоязычное еврейское население Дюссельдорфа и других городов NRW не допускать провокаций со стороны этой антисемитской по своей сути «общественной организации» и сообщать о всех попытках проведения «евангелизаций» в Еврейские общины своих городов.



Dieser Artikel stammt aus dem Beit Hesed Blog. Alle Rechte liegen bei den jeweiligen Autoren.
 
+.png



Zu Jewish-Dating.de - Der kostenlosen, jüdischen Kontakt- und Singlebörse wechseln!

Judenmission
Glaubensgeneration
Juden für Jesus
Beit Hesed / Beit Sar Shalom
Judenmission heute
Missionare und Gemeinden
Judenmission Allgemein
Judenmission in Israel
Judenmission in Israel - Hautnah!
Evangeliumskirche Glaubensgeneration in Mission Gottesreich "Eine umfassende Übersicht über die Evangelikale Szene in Deutschland. Uneingeschränkt empfehlenswert!"
Р. Хаим Соловейчик (from D.Berger, M.Wyschgorod "Jews and Jewish Christianity")

Однажды р. Хаим Соловейчик, ехавший в нью-йоркской подземке, стал невольным свидетелем разговора между группой молодых евреев и миссионером. Когда один из евреев сказал, что доверяет суждению мудрецов Талмуда, не признавших Иисуса Мессией, миссионер возразил: "Как же вы можете им доверять, если величайший из них, р. Акиба, ошибочно провозгласил Мессией Бар-Кохбу?". Его еврейские собеседники затруднились с ответом. Тогда р. Хаим повернулся к миссионеру и сказал: "Позвольте, а почему Вы так уверены, что р.Акиба ошибся, и что Бар-Кохба не был Мессией?" "Но это же очевидно!" - воскликнул миссионер. "Ведь он же умер, а Избавление так и не наступило!"
 

Image

"Christinnen und Christen bleiben wie das Judentum auf den Selbsterweis des kommenden Retters vom Zion angewiesen. Von daher haben sie dem Judentum nichts voraus. Darum können sie im Vergleich mit sich selbst Jüdinnen und Juden nicht als defizitär bestimmen. Sie bilden zusammen mit Jüdinnen und Juden eine Solidargemeinschaft der Wartenden, in der sie im missionarischen Zeugnis vor der Welt der Völker und im wechselseitigen Zeugnis voreinander dem Gott Israels die Ehre geben. Darum hat die Rheinische Landessynode 1996 den Grundartikel der Kirchenordnung so erweitert: „Mit Israel hofft sie auf einen neuen Himmel und eine neue Erde.“ "

[...]

"...die Frage, ob Juden, die sich zu Christus bekehren, zugleich Juden bleiben können, zunächst von der Kirche negativ beantwortet, bevor diese Antwort auch von jüdischer Seite bestätigt wurde. Der Kirchenvater Ignatius von Antiochia (+ 110) brachte dies pointiert zum Ausdruck: "Es ist völlig unangebracht, Jesus Christus im Munde zu führen und (weiterhin) jüdisch zu leben; denn das Christentum ist nicht etwa zum Glauben an das Judentum gekommen, sondern das Judentum (zum Glauben) an das Christentum" (Brief an die Magnesier 10,3)."

Evangelischer Kirchenverband Köln und Region, Die "Absage an Begriff und Sache christlicher Judenmission"

 

 
Der griechische Satiriker Lukian (Lucian) von Samosata (120-ca.180 n. Chr.) schrieb um das Jahr 170 De morte Peregrini, 11 "Übrigens verehrten diese Leute den bekannten Magus, der in Palästina deswegen gekreuzigt wurde, weil er diese neuen Mysterien in die Welt eingeführt hatte... Denn diese armen Leute haben sich in den Kopf gesetzt, dass sie mit Leib und Seele unsterblich werden, und in alle Ewigkeit leben würden: daher kommt es dann, dass sie den Tod verachten und viele von ihnen ihm sogar freiwillig in die Hände laufen. Überdies hat ihnen ihr erster Gesetzgeber beigebracht, dass sie untereinander alle Brüder würden, sobald sie den großen Schritt getan hätten, die griechischen Götter zu verleugnen, und ihre Knie vor jenem gekreuzigten Sophisten zu beugen, und nach seinen Gesetzen zu leben."
 

Wir wehren uns gegen Judenmission

 

     
Juden & Jesus
                  
                                        
Antizionismus


Zionismus

Aktuell arrow Aktuell arrow Judenmission arrow Beit Hesed / Beit Sar Shalom arrow «Милосердие Иешуа» как инструмент управления
© Dezember 2018 Maschiach.de // Roman Gorbachov // Blog // Umsetzung // Datenschutzerklärung // Impressum