ЕВРЕИ И ХРИСТИАНСТВО - НЕСОВМЕСТИМОСТЬ ДВУХ ПОДХОД

ЕВРЕИ
И
ХРИСТИАНСТВО

НЕСОВМЕСТИМОСТЬ ДВУХ ПОДХОДОВ К МИРУ

Составитель Пинхас Полонский

«МАХАНАИМ»
культурно-религиозный центр
для евреев из России



Иерусалим - Москва 5755(1995)


В работе использованы следующие книги и статьи:
Проф. Д.Бергер. Евреи и иудеохристианство; Б.Хаскелевич. Переводы Библии, Диспут Нахманида; Д.Прагер, Й.Телушкин. Восемь вопросов об иудаизме; А.Барац. Проблема свободы воли у ангелов.
Мы выражаем благодарность их авторам,
а также д-ру Э. Плоткину за помощь в редактировании книги.




МАХАНАИМ - Культурно-религиозный центр для евреев из России
ул. Лунц 2, Иерусалим
тел. (02)256-006, (02)354-670
факс (02)257-117
Главный редактор: П. Полонский
Редакционный совет: М. Китросская, Л. Китросский,
3. Дашевский, И. Дашевская, Б. Бен-Йосеф
Набор: Л. Кеммель
Редакторы: Е. Константиновская, И. Левина.
Корректура: А. Шамис
Верстка: Б. Перель

Издание подготовлено ТОО "Дельта-Рамис", 129281 г.Москва, ул. летчика Бабушкина, д.5.
ЛР № 063031 от   28/09-1993г.
Подписано в печать 22.09.95г. Формат 60 х 88/16. Печать офсетная объем 5 п.л. Тираж 25 000 экз. Заказ 491
Отпечатано в АООТ "Оригинал",
101898, Москва, Центр, Хохловский пер., 7.
 
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"Nichtsdestoweniger sind die Juden nach dem Zeugnis der Apostel immer noch von Gott geliebt um der Väter willen; sind doch seine Gnadengaben und seine Berufung unwiderruflich. Mit den Propheten und mit demselben Apostel erwartet die Kirche den Tag, der nur Gott bekannt ist, an dem alle Völker mit einer Stimme den Herrn anrufen und ihm "Schulter an Schulter dienen" (Soph 3,9).

Da also das Christen und Juden gemeinsame geistliche Erbe so reich ist, will die Heilige Synode die gegenseitige Kenntnis und Achtung fördern, die vor allem die Frucht biblischer und theologischer Studien sowie des brüderlichen Gespräches ist.

Obgleich die jüdischen Obrigkeiten mit ihren Anhängern auf den Tod Christi gedrungen haben, kann man dennoch die Ereignisse seines Leidens weder allen damals lebenden Juden ohne Unterschied noch den heutigen Juden zur Last legen."

Zweites Vatikanische Konzil, Nostra Aetate

 
Agadat Bereschit c. 31

"Stumpfsinnig sind die, welche die Unwahrheit sprechen, indem sie sagen, Gott habe einen Sohn und lasse ihn töten. Wenn Gott es nicht mit ansehen konnte, dass Abraham seinen Sohn opferte ... hätte er seinen eigenen Sohn töten lassen, ohne die ganze Welt zu zerstören und sie zum Chaos zu machen? Darauf bezieht sich das Wort Salomos von dem "Einen ohne Zweiten, der keinen Sohn und keinen Bruder hat" (Kohelet 4,8).
 
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